

Selama ini, nama Kerinci berasal dari kata, Kering dan cair. Ini, memang benar adanya. Karena ramalan cuaca kadang tidak cocok, karena curah hujan tidak teratur, hingga tidak bisa memastikan. Download selengkapnya di: http://www.kitaupload.com/download.php?file=855SEJARAH KERINCI.doc
Talcott merupakan seorang tokoh sosiologi modern yang mengembangkan gagasan interaksionisme simbolis menjadi funsionalisme stuktural. Hal ini dapat kita lihat dalam karya pertamanya yang mengenai analisis fungsional “the social system” pada tahun 1951. dalam karya berikutnya parson secara rinci menguraikan funsi sebagai struktur demi mempertahankan sistem sosial. Konsep awal Parsons mengenai sistem sosial berawal pada interaksi tingkat mikro antara ego dan alter-ego yang didefenisikan sebagai bentuk sistem sosial yang paling mendasar. Download di :
http://www.kitaupload.com/download.php?file=763Teori para tokoh.doc
Di suatu kampung di wilayah pesisir pantai hiduplah seorang perempuan yang bernama puti. Puti tinggal bersama keluarganya. Keluarganya berasal dari keluarga yang terhormat di kampungnya. Sejak kecil dia selalu membantu orang tuanya dan tidak pernah membantah perintah orang tuanya. Download di : http://www.kitaupload.com/download.php?file=976Batu puti api-api.doc
Kontrol sosial mengacu pada suatu proses baik yang direncanakan maupun yang tidak direncanakan, di mana dalam proses kontrol sosial tersebut masyarakat dibuat agar mematuhi norma-norma yang berlaku di masyarakat . Masyarakat berharap bahwa individu di dalam dirinya sendiri sudah muncul kesadaran untuk mematuhi norma dan mempunyai perilaku yang konform dengan aturan di masyarakat, artinya bahwa perilaku konformi tas itu bersifat inheren di dalam diri individu. Meskipun demikian ada sebagian besar manusia yang harus dilatih untuk menjalankan konformitas di mana proses sosialisasi terlibat di dalamnya. Melalui proses sosialisasi seseorang akan mempelajari perilaku apa yang dapat diterima berkaitan dengan berbagai situasi yang akan dia hadapi, selain itu ia akan belajar perilaku mana yang pantas dan tidak pantas untuk ia laksanakan. Silahkan download selengkapnya di : http://www.kitaupload.com/download.php?file=29Kontrol Sosial.doc
Aku termangu mengingat perjalananku, perjalanan panjang sekitar seratus minggu lagi. Mataku Cuma bisa menerawang semak-semak yang di guyur hujan di sekeliling rumahku. Angin berbau malam membuat jiwaku bertambah ciut. Dapatkan cerpen ini selengkapnya di :
1) ERA PRA-KOLONIAL (sebelum penjajahan Inggeris)
2) ERA PENJAJAHAN
3) ERA KOLONIAL (pemerintahan British ataupun sebelum merdeka)
4) ERA SELEPAS MERDEKA
Download di : http://www.kitaupload.com/download.php?file=423Sejarah Perkembangan Pendidikan Jasmani Di Malaysia.doc
Begitu pula dengan sejarah peradaban Islam, merupakan peristiwa-peristiwa yang tidak bisa lupakan begitu saja sebagai seorang Muslim. Untuk itu, Dr. Badri Yatim, M.A. menulis sebuah buku Sejarah Peradaban Islam (Dirasah Islamiyah II) yang akan kita kupas buku tersebut baik dari segi isi, pemikiran penulis, dan berbagai aspek lainnya dari buku tersebut. Download selengkapnya di :
http://www.kitaupload.com/download.php?file=591Analisis Buku SPI.pdf
http://www.4shared.com/file/214053703/84e5cbba/Sejarah_Perjuangan_Mesir.html
Didirikan oleh Syah Ismail pada 907 H/1500 M
Silahkan download selengkapnya di :
http://www.kitaupload.com/download.php?file=435Kerajaan Safawi.docAsia Tenggara Pada Era Hindu-Budha
(Thailand, Laos, Vietnam, Dan Kamboja)
A. Pendahuluan
Sebagaimana yang kita ketahui bahwa kebudayaan India pernah masuk ke Asia Tenggara,yaitu terlihat adanya agama yang dianut oleh sebagian besar penduduk Asia Tennggara, agama Hindu dan Budha. Dan kedua agama ini merupakan pintu gerbang untuk mengkaji dimulainya zaman sejarah bagi negara-negara di Asia Tenggara. Kebudayaan Hindu Budha masuk ke Asia Tenggara melalui jalur perdagangan. Sehingga beberapa dari kebudayaan tersebut diakulturasikan oleh masyarakat Asia Tenggara sehingga menimbulkan sebuah kebudayaan dalam bentuk yang baru. Dalam hal ini, penulis akan membahas pengaruh dari hasil kebudayaan India, khususnya hindu Budha di beberapa negara di Asia Tenggara seperti Thailand dan Indo-China.
B. Pembahasan
Proses masuknya Hindu Budha Ke Asia Tenggara[1]
Penyebaran Hindu-Buddha di Asia Tenggara erat kaitannya dengan kegiatan perdagangan antara
Penyebaran pengaruh Hindu-Buddha di Asia Tenggara mengubah pola kehidupan masyarakat di kawasan itu, terutama dalam kehidupan politik, agama, dan sosial. Kehidupan politik mencakup pemerintahan dan pengaturan masyarakat. Kehidupan beragama tercermin dari corak kepercayaan dan tata ibadah. Kehidupan sosial mencakup penataan kelompok dalam masyarakat.
Kerajaan-Kerajaan Bercorak Hindu Budha
1. Thailand
Asal mula
Kerajaan ini kemudian diteruskan Kerajaan Ayut’ia yang didirikan pada pertengahan abad ke-14 dan berukuran lebih besar dibandingkan Sukhothai.Kerajaan baru Ayut’ia adalah kerajaan kuat. Kerajaan ini berhasil menguasai Menam Tengah dan Selatan, dan banyak daerah-daerah di semenanjung Melayu termasuk Tenasserim dan Tavoy yaitu
2. Indo China
Penduduk Indo-China terdiri atas tiga macam bangsa : keturunan bangsa. Khmer (Kamboja-Cochin-China), keturunan bangsa Thai (Laos Utara), dan keturunan bangsa
Peradaban Indo-Chinan berasal dari perdababn Hindu (di Kamboja) dan Peradaban Tiongkok (di Vietnam). Nama Indo-China (India-Tiongkok) menggambarkan pengaruh dari dua bangsa besar ini kepada daerah itu[4].
a. Zaman Kuno
Setelah Indo-China dalam abd ke 1 dimasuki kebudayaan India, maka di bawah pengaruh India ini kerajaan-kerajaan yang pertama di Indo-China. Mula-mula terbentuklah di sekitar lembah Muara sungai
b. Kerajaan
Bangsa
c. Kerajaan
Pada tahun 1765 timbullah pemberontakan di bawah Tai Son yang mengamuk di seluruh Annam, baik di Annam-Utara maupun di Annam-Selatan. Putera mahkota Annam Selatan berhasil melarikan diri masuk
Pada tahun 1802 Nguyen Anh menyerbu Indo-China dan berhasil merebut kerajaan
d. Kerajaan Funan
Berpusat di Oc-eo - tenggara Pnom Penh (100 - 613 SM). Pusat perdagangan di tengah jalur niaga
e. Kerajaan Chenia
Berpusat di Vyadapura - propinsi Kompong Thom (550 - 800 M). Sempat mendapat serangan dari kerajaan Syailendra (Jawa) sehingga pusat kerajaan pindah ke pedalaman.
f. Kerajaan Champa
Berpusat di Indrapura - propinsi Quang
g. Kerajaan Khmer
Sekarang
Pengaruh Hindu-Budha Di
1. Dalam Bidang Politik[9]
• Kemunculan kerajaan awal di Asia Tenggara seperti Funan, Chenla,
• Pemerintahan dilengkapi dengan kemudahan infrastruktur dan kemudahan asas.
• Konsep “kosmologis” yang meletakkan raja di tempat yang teratas. Raja dianggap sebagai penjelmaan Dewa Vishnu dan Siva.
• Raja dianggap sebagai "devaraja" atau jelmaan tuhan di muka bumi sehingga rakyat tidak boleh durhaka karena dipercaya akan mendapat musibah.
• Pemerintahan raja yang berpedoman kepada kitab-kitab perundangan dalam pemerintahan. Kitab-kitab ini mengambil beberapa aspek dari sistem perundangan Hindu seperti Kitab Dharmasutra/Hukum Kanun Manu.
2. Dalam Bidang Agama[10]
• Agama Hindu dan Buddha telah diterima dan berkembang luas di Asia Tenggara dengan wujudnya kuil dan candi
• Berlaku Sinkritisme antara agama Hindu-Buddha dan kepercayaan masyarakat pribumi.
• Pengaruh agama Hindu-Buddha itu dapat dilihat dari amalan-amalan di istana seperti adat istiadat perpernikahan raja dan sebagainya.
• Brahmin atau sami Hindu/budhha sangat berpengaruh di istana berperanan menonjolkan kesaktian raja melalui cerita-cerita mitos, dongeng dan legenda.
3. Dalam Bidang Budaya[11]
• Dikenalnya bahasa Sansekerta.
• Dikenalnya huruf Pallawa.
• Dikenalnya sistem kalender berdasarkan tahun saka dan penulisan tahun saka dengan menggunakan Candrasangkala.
• Adanya relief candi
• Adanya bangunan kuil yang terdapat di Kamboja yang berupa Angkor Wat yang merupakan kuil Budha.
C. Penutup
Kerajaan mulai muncul di Asia Tenggara sekitar abad ke-1 M. Ketika kerajaan Romawi melakukan hubungan perdagangan dengan Cina.Jalur yang sering sebagai jalur perdagangan disebut sebagai jalur sutera, namunjalur itu akan diubah melalui jalur laut, karena adanya ketidakamanan bila melalui jalur sutera. Selain berdagang dengan Cian, Asia Tenggara juga telahberdagang dengan
Pengaruh dari budaya Hindu-Budha memang tidak bias dilupakan begitu saja, karena besar pengaruhnya dalam perdaban di Asia Tenggara, khususnya
DAFTAR PUSTAKA
Hall, D. G. E, Sejarah Asia Tenggara, Surabaya, Usaha Nasional,2006.
Subantarjo, Sari Sejarah : Asia-Australia Jilid I, Yogyakarta, Bopkri, 1960.
http://alix.edu2000.org/index.php?option=com_content&task=view&id=190&Itemid=1
http;//influences of india civilization.ppt.
http:// pertumbuhan-dan-perkembangan -agama-serta-kebudayaan-hindu-budha-di-asia-tenggara.pdf.
[1] http://alix.edu2000.org/index.php?option=com_content&task=view&id=190&Itemid=1
[2] D. G. E. Hall, Sejarah Asia Tenggara, (Surabaya, Usaha Nasional,2006), cet. I, h. 54-58
[3] Ibid, h. 158
[4] Subantarjo, Sari Sejarah : Asia-Australia Jilid I, (Yogyakarta, Bopkri, 1960), cet IX, h. 108
[5] Ibid, h. 109
[6] Ibid, h. 109
[7] Ibid, h. 109
[8] http://alix.edu2000.org/index.php?option=com_content&task=view&id=190&Itemid=1
[9] http;//influences of india civilization.ppt.
[10] http;//influences of india civilization.ppt.
[11] http:// pertumbuhan-dan-perkembangan -agama-serta-kebudayaan-hindu-budha-di-asia-tenggara.pdf.